Ese argumento de Lucia Etxebarría que cita nuestro amigo el jipi exaltao lo usan los ninyos cuando les mandan una redacción en el cole sobre el tema taurino.

De mayor vas descubriendo más tonos, aparte del blanco y el negro. El Mundo no es bicolor, hay una gama bien amplia de colores entre medisa, aunque lumbreras como Lucia piensen: toreros, malos. Progres, buenos.Ya.

Pero es bien absurdo poner tanta energía en combatir el toreo participando en organizaciones antitaurinas y en foros, y toeso; para después comerse un pollo proviniente de una "granja" como la del vídeo.
Creo que todos vamos sabiendo cómo se han criado la mayoría de animales que comemos. Han nacido entre las cuatro paredes de una nave industrial y son almacenados allí por el resto de sus días. Les colocan muy juntitos, para ahorrar espacio y de tal manera que lo único que puedan hacer sea comer y cebarse. Las porquerías de que se alimentan se disenyan en laboratorios para que los bichos se llenen de carne en el menor tiempo posible. Hay científicos dedicados a esto del papeo, que suenyan con crear pollos con cuatro alas, seis muslos, y ninguna cabeza. Y cerdos con ocho jamones. Seguramente algunas de estas maravillas se hayan conseguido ya. Ni idea.

Es el resultado de apartarnos de ritos y tradiciones , apartarnos de de la madre naturaleza, y meternos de lleno en la razón y la era de la producción industrial.
El hombre se cree más que el resto, y ha llegado a pensar que a los animales también se les produce, el hombre "cosifica" a los seres vivos, ha dejado de verlos como hermanos para poseerlos y consumirlos como productos.
La verdad es que no tengo ni guarra del mundo taurini, pero me da a mi que algo de aquellos ritos ancestrales para sacrificar al animal (y papearlo); queda en esa fiesta. En mi opinión, pese las banderillas, el encabritarles, y hasta el cortarles los pitones, sería infinítamente más humano sacrificar a los animales de forma similar.
Bien es cierto que, el dinero y el mundo que rodea al Toreo apesta (no digamos la estetica), pero aún así me jodería que desapareciera esa parte del mundo ancestral, del rito y lo "no racional".
boina.